A far scuola, ad insegnare, su nei matronei del Duomo di Parma, è un vero somaro. Conta poco che, quando l'hanno scolpito sul capitello, uno dei più affascinanti, gli abbiano messo addosso un saio, attributo dei monaci sapienti: resta un asino, con le sue lunghe orecchie, che mentre insegna, per farsi ascoltare, agita una verga …
Posta come un gigantesco molo proteso in mezzo all'Adriatico, la Puglia medievale fu terra di passaggi, di viaggi, di scambi, di contaminazioni, di razzìe e di conquiste. Il suo patrimonio di arte romanica, ingentissimo, è come il risultato della fusione di diversi e nobili metalli: l'eredità longobarda che fatichiamo ancora a comprendere, il fascino potente …
Leggi tutto Puglia: l’itinerario di Before Chartres diventa il volumetto bianco numero 7
I fatti tragici e gloriosi della Pasqua del Signore, raccontati nei modi e con i segni tipici del tempo, costituiscono il soggetto di alcuni tra i più interessanti architravi romanici. Quello di Monopoli è paradigmatico, e potremmo definirlo addirittura "canonico", poiché tra i tanti avvenimenti del ciclo pasquale presenta proprio i tre momenti - deposizione, …
Leggi tutto Perrecy: il racconto del Getsemani nell’architrave che via via si svuota
Figure tra le più interessanti e iconiche dell'arte altomedievale, il nobile e il vescovo dipinti in San Benedetto, a Malles Venosta, collaborano e però allo stesso tempo si contrappongono. Nella parete di fondo della piccola chiesa sono ritratti e rappresentati, uno a sinistra e uno a destra del Cristo, come i "donatori", come coloro, cioè, …
Leggi tutto Un conte e un vescovo, a Malles, narrano il medioevo e i suoi due cuori
La narrazione del sacrificio di Isacco, di quando cioè Abramo, per fedeltà al Signore, arrivò ad un passo dall'immolare il proprio unico figlio, è un tema diffusissimo nell'arte romanica. E in ogni luogo e in ogni regione, gli scultori dell'epoca hanno ovviamente declinato il racconto in pietra di questa vicenda con modalità e attenzioni diverse: …
Leggi tutto Questioni di razza e di discendenza nella “Puerta del Cordero” di León
Per via del pragmatismo di chi vive in secoli difficili, gli uomini del Medioevo consideravano l'elemosina un gesto sempre e comunque doveroso e giusto. Noi, decadenti e ubriachi di ricchezza, pontifichiamo sulla carità, e per giustificare il nostro egoismo ne elenchiamo i rischi - non dare soldi a quello, che è un falso povero; non …
Leggi tutto Non fai l’elemosina ai poveri? finirai pazzo e nudo come Nabucodonosor
BEFORE CHARTRES | Appunti sull'arte e sul tempo romanici 