Sant’Elia: l’aria di Roma nella basilica

L'aria di Roma attraversa la navata, e porta l'immensa sua storia nella chiesa di Sant'Elia, che pure dalla città eterna distava, nel tempo romanico, ben più di una giornata di cammino. A dieci secoli dalla sua edificazione, la basilica è ancora permeata della potenza evocante della cultura classica, che da "romanica" la trasforma in "romana" …

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Nell’abside siede un Salvatore diverso

Uno verrà; l'altro già ci possiede. Sono due persone diverse, il Cristo in Gloria scolpito sul portale romanico e il Cristo in Gloria affrescato all'interno, nell'abside. Possono essere entrambi seduti in trono, e avvolti entrambi dalla mandorla e dalla corte degli evangelisti e degli angeli; ma tra loro c'è una sostanziale differenza, tutta dovuta alla …

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E sopra l’ingresso scolpirai il Giudizio

Solo l’Apocalisse sta nel portale d’ingresso. Quando il Medioevo è davvero romanico, e quando ancora cerca la potente magia del sacro, nella grande lunetta sopra l’entrata della chiesa troneggia l'evocazione dell’ultimo giorno, e il Giudizio finale che squarcia i cieli. Infatti né la Madonna, né il santo a cui la chiesa è intitolata, né le …

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E un tocco di genio rinnovò i timpani

Un trucco, un guizzo d’artista: è bastato un colpo di genio – e chissà chi fu, tra gli scultori romanici, il primo a concepirlo – per cambiare la classica rappresentazione del Cristo in gloria nei timpani medievali. La scena del Redentore circondato dal “tetramorfo”, rappresentata molte e molte volte nel medioevo, è ispirata al racconto …

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E a Beaulieu il giudice salì sulla croce

Alla fine, ciò che colpisce nel grande timpano di Beaulieu-sur-Dordogne è quella croce che entra in campo, inattesa. Non gigantesca, ma pesantemente presente, quella croce portata in scena dagli angeli, alle spalle del Salvatore, è la vera protagonista. E diviene il simbolo di un gigantesco cambio di mentalità e di cultura, che sta avvenendo proprio …

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Tempo romanico, un tempo sottosopra

Il Medioevo romanico è un tempo che cammina all'indietro. Anzi, un tempo fermo in attesa. L’uomo romanico, infatti, è certo di vivere nella stagione che prepara la fine del mondo; e quella che oggi noi chiamiamo “arte romanica” non è altro che la risposta dell’uomo e del tempo romanico all’Apocalisse che già fa sentire le …

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