Tempo romanico, un tempo sottosopra

Il Medioevo romanico è un tempo che cammina all'indietro. Anzi, un tempo fermo in attesa. L’uomo romanico, infatti, è certo di vivere nella stagione che prepara la fine del mondo; e quella che oggi noi chiamiamo “arte romanica” non è altro che la risposta dell’uomo e del tempo romanico all’Apocalisse che già fa sentire le …

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Cardona, prototipo di chiesa perfetta

Guardando da lontano, la chiesa di San Vicente di Cardona appare difficile da raggiungere. In realtà, la basilica è più sfuggente che inaccessibile, e si fatica più a comprenderla appieno che ad arrivarci. San Vicente sorge al vertice della cittadella fortificata che a sua volta domina l'abitato. Si propone così come un pezzo di medioevo …

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L’origine è la basilica, scelta da tempo

Tutto nasce dalla “basilica”. Quanto alla forma, la chiesa romanica – con le sue navate, il suo orientamento verso l’abside, le colonne e gli archi – è certamente l’evoluzione della chiesa paleocristiana: la splendida abbaziale di Sant’Antimo ma anche la grande cattedrale di Pisa, quindi, guardano certamente alle basiliche paleocristiane di Grado e di Sant’Apollinare …

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Scultura che salva, in posizione chiave

I capitelli salvano. Il loro fine, come peraltro il fine dei portali e di tanta parte della scultura romanica, è rappresentare i fatti miracolosi e magici che mostrano all’uomo dov’è la sua salvezza. I capitelli e le loro storie salvano l’uomo, o comunque costituiscono una chance di salvezza, dentro un mondo che cammina a passi rapidi verso …

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Il cortese bestiario umano della “Seu”

Uomini e animali e mostri si incrociano spesso sui capitelli romanici: ad Urgell, uomini, animali e mostri addirittura si somigliano, e così tanto da confondersi, paffuti e accovacciati nelle stesse pose, in un particolarissimo bestiario fatto di curve sinuose e di pietra porosa. La cattedrale di Urgell, snodo tra i più importanti dei Pirenei catalani, …

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Chiese roccaforti: l’assedio è duplice

A lungo nei secoli che preparano il tempo romanico, dalla caduta dell'Impero Romano fino almeno alla svolta dell'Anno Mille, in Europa regnano la desolazione e la paura. “Voi vedete esplodere davanti a voi la collera del Signore… Non vi sono che città spopolate, monasteri rasi al suolo o incendiati, campi resi deserti… Ovunque il potente …

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